Google+ Doodleando, Los Logos de Google

miércoles, 1 de marzo de 2017

San David 2017



1 de Marzo de 2017
San David 2017

Hoy es 1 de marzo y Gales celebra su fiesta nacional, el día de su Santo Patrón San David o como los galeses lo denominan (Dewi Sant o or Dydd Gŵyl Dewi). Para la realización de logo de este año los chicos de Google invitaron a Matt Jones a realizar un logo para celebrar la festividad en su web del Reino Unido. Matt Jones estudiando varios temas se decantó por realizar un logo que representa un Lovespoon.

Tradicionalmente, el lovespoon (cuchara de amor) se daba como muestra de amor por un pretendiente a su novia. El ejemplo más antiguo que existe está en Gales, Reino Unido, donde se cree la tradición tiene su origen. Hoy en día, se dan como regalos y se consideran obras artesanas.

El ejemplo más antiguo data aproximadamente del año 1667, y está en St Fagans, Museo Nacional de Historia cerca de Cardiff, capital de Gales, aunque la tradición se remonta probablemente mucho antes.

Se cree que el lovespoon tiene su origen en Gales, Reino Unido, donde era una cuchara de sopa. Con el paso de las generaciones, se agregaron tallas decorativas a la cuchara; perdió su utilidad práctica original y se convirtió en un objeto decorativo preciado para colgar en una pared con orgullo.

El lovespoon se le daba a una joven por su pretendiente. En aquellos días, era importante que el padre de la joven viera que su novio tenía la capaz de sostener a la familia y habilidad con la madera.

Ciertos símbolos tenían significados específicos:

Una herradura - Suerte
Una cruz - Fe
Campanas - Matrimonio
Corazones – Amor
Una rueda - Apoyo a un ser querido
Una cerradura - Seguridad


martes, 28 de febrero de 2017

Carnaval 2017 (Brasil)




28 de Febrero de 2017
Carnaval 2017 (Brasil)

Google celebra en su web de Brasil el martes de Carnaval.

El carnaval, es una fiesta popular que precede a la Cuaresma, se celebra en los países de tradición cristiana. La palabra procede de la expresión latina carnem levare, ‘quitar la carne’, aludiendo a la prohibición de comer carne durante los cuarenta días cuaresmales. Por lo general, se celebra durante los tres días, llamados carnestolendas, que preceden al Miércoles de Ceniza, comienzo de la Cuaresma en el calendario cristiano. El primer día de carnaval difiere de un país a otro. En Baviera y Austria, donde se le conoce como Fasching, comienza el 6 de enero, día de la Epifanía. En Colonia y otras partes de Alemania, la temporada empieza 11 minutos después de las 11 de la noche del 11 de noviembre. En algunos lugares de Francia y España se inicia el domingo de Quincuagésima (el domingo anterior al miércoles de Ceniza, principio de la Cuaresma) y termina el Martes de Carnaval. En Italia y otros países mediterráneos comienza el jueves anterior, conocido como jueves Gordo o Lardero, aunque en otros sitios el Jueves Lardero es el siguiente al Miércoles de Ceniza.

El carnaval se inició en Brasil con la adaptación del “entrudo”, fiesta popular portuguesa de carácter familiar en la que los participantes pertenecían a diferentes gremios, como zapateros, artesanos, etcétera. Consistía en un baile callejero en el que las personas se tiraban baldes de agua y harina, confetis y serpentinas. La música que lo acompañaba estaba claramente influida por las marchas de las bandas militares. En Río de Janeiro, el entrudo se prohibió en 1853 debido a su violencia. La medida provocó un cambio en la estructura del carnaval que llevaron a cabo Cartola, Donga, Sinhô, Zé da Baiana y Heitor dos Prazeres, sambistas muy populares en la época.

La transformación que sufre la sociedad urbana de Brasil empuja a la burguesía de las ciudades a participar también en esta fiesta popular. En la ciudad de Río de Janeiro surgen grupos carnavalescos que desfilan disfrazados por las calles (los Democráticos, Fenianos y Tenentes do Diabo, gozaban de gran prestigio), espléndidos bailes organizados en los teatros São Francisco de Paula y João Caetano, los ranchos, asociaciones que mantenían algunos rasgos de los “blocos” (desfile de grupos formados por afinidades profesionales, pertenencia a un barrio o a un club de fútbol) y las actuales escuelas de samba.

Con la proliferación de estas escuelas el carnaval vuelve a la calle como espectáculo grandioso en el cual se invierten millones de “reales”. Se crean sociedades lucrativas que lo organizan e industrias dedicadas exclusivamente a producir los materiales necesarios para la realización de estos eventos.

No se puede hablar de un carnaval brasileño sino de varios, ya que hay una gran diversidad de festejos de este tipo en todo el país. Los más conocidos son el carnaval de Río, los carnavales de Olinda y Recife (en el estado de Pernambuco), y el carnaval de Salvador (en el estado de Bahía). Las escuelas de samba, que tienen un origen popular —de los barrios y favelas de Río de Janeiro—, fueron institucionalizadas y se registraron bajo las siglas GRES (Gremio Recreativo y Escuela de Samba). Actualmente, grandes escuelas como Estação Primeira da Mangueira, Portela, Mocidade Independente de Padre Miguel, Unidos de Vila Isabel y Acadêmicos do Salgueiro dominan el carnaval de Río de Janeiro.

Las celebraciones, con el típico colorido de las llamadas carrozas y Escolas do samba, llevadas a cabo durante una semana, tienen su conclusión precisamente en el Martes de Carnaval, donde desfilan en el "Sambódromo", en el que unas 70.000 personas se dan cita cada año.


Abdul Sattar Edhi homenajeado por Google en el 89 aniversario de su nacimiento








28 de Febrero de 2017
Abdul Sattar Edhi homenajeado por Google en el 89 aniversario de su nacimiento

Google homenajea a Abdul Sattar Edhi en sus páginas web de Australia, Corea del Sur, Dinamarca, Estados Unidos, Estonia, Grecia, Islandia, Japón, Nueva Zelanda, Paquistán, Portugal, Reino Unido y Suecia al cumplirse el 89 aniversario de su nacimiento.

Abdul Sattar Edhi nació el 28 de Febrero de 1928 en la India. Filántropo, activista social y humanitario. Fundador de Edhi en Pakistán y su director durante seis décadas. La fundación posee y opera un servicio de ambulancias, asilos, orfanatos, clínicas, refugios para mujeres, cocinas y centros de rehabilitación para adictos y enfermos.





En 1951, estableció la fundación Edhi, financiada únicamente por donaciones privadas. La fundación, que funciona las 24 horas del día, ofrece una variedad de servicios sociales desde refugios para personas sin hogar a atención médica, y todo esto gratis, ha ayudado a miles de personas en todo el mundo en momentos de necesidad. Lo más notable es que la fundación opera la red de ambulancias voluntarias más grande del mundo en Pakistán.

Junto con su mujer, Bilquis Edhi, recibió en 1986 el Premio Ramón Magsaysay al Servicio Público. Recibió también el Premio Lenin de la Paz y el Premio Balzan. En 2006, el Instituto de Administración de Empresas de Pakistán le confirió un doctorado honoris causa. En septiembre de 2010, Edhi también obtuvo un doctorado honorario de la Universidad de Bedfordshire. En 1989 Edhi recibió el Nishan-e-Imtiaz del Gobierno de Pakistán. El 1 de enero de 2014, Edhi fue elegido Persona del año 2013 por los lectores de The Express Tribune.

Se le consideraba un hombre humilde. No tenía un salario de su organización y vivía en un apartamento de dos dormitorios sobre su clínica en Karachi. Fue propuesto para el premio Nobel de la Paz por el primer ministro de Pakistán tras recaudar más de 30 000 firmas.


lunes, 27 de febrero de 2017

Independencia de la República Dominicana.




27 de Febrero de 2017
Independencia de la República Dominicana.

Google celebra en su web de República Dominicana el día de su independencia con un logo dedicado al Parque Nacional de Los Haitises.

Hoy los dominicanos celebran el 173 aniversario de su independencia, lograda en el año 1844, cuando La República Dominicana obtuvo su autonomía del dominio Haitiano. La Guerra de Independencia Dominicana fue una lucha titánica que dio, a la parte de la isla de La Española que hoy ocupan los dominicanos, la independencia total de Haití, la noche del martes 27 de febrero del 1844, los dominicanos pusieron fin a 22 años de intervención haitiana.

El logo de hoy representa uno de sus rasgos naturales más majestuosos, el Parque Nacional Los Haitises.

El Parque Nacional Los Haitises fue creado en República Dominicana mediante la Ley 409 del 3 de junio de 1976, aunque ya en 1968 la Ley 244 había creado una Reserva Forestal llamada Zona Vedada de Los Haitises.

El parque se encuentra situado al noreste de la República Dominicana, enmarcado en la Bahía de Samaná, de la cual forma parte.

Su límite y, por lo tanto, su superficie es de 3,600 km. En gran parte el parque se encuentra ubicado en el municipio de Sabana de la Mar, provincia Hato Mayor, y se completa en las provincias de Monte Plata y Samaná. Haitises significa tierra alta o tierra de montañas, aunque el conjunto de colinas o "mogotes" tiene alturas que oscilan entre 30 y 40 metros.

Desde el punto de vista hidrográfico, Los Haitises y sus áreas de influencia comprenden dos regiones: la cuenca baja del río Yuna y la zona de Miches y Sabana de la Mar. El Yuna desagua por dos embocaduras: la del propio Yuna y la del río Barracote. Además, en el área se encuentran los ríos Payabo, Los Cocos y Naranjo, y los caños Cabirma, Estero, Prieto y otros.

Un aspecto importante es la formación geomorfológica cárstica que determina, entre otras cosas, un sistema de cavernas con muestras de pictografías y petroglifos como las cuevas de La Reyna, de San Gabriel y de La Línea.


Carnaval de Austria 2017




27 de Febrero de 2017
Carnaval de Austria 2017

Google celebra la llegada del carnaval en Austria.

En ningún otro sitio se cuidan los desfiles carnavalescos con máscaras con tanta pasión como en el Tirol, su representación especial para demostrar su fuerza y su alborozo, además de sus figuras típicas. Todas las figuras llevan impresionantes máscaras y disfraces sobrecargados.

Cada cuatro años, la ciudad de Imst celebra la fiesta del carnaval el domingo que precede al tiempo litúrgico cristiano de la Cuaresma.
El regocijo principal es el Schemenlaufen, un desfile de bailarines disfrazados y enmascarados. Sus personajes principales son parejas de hombres, en las que uno va ataviado con un traje de cascabeles y el otro lleva esquilones que pueden pesar hasta 35 kg. Ambos ejecutan una singular danza musical compuesta por saltos y reverencias al ritmo de la cual los cascabeles y esquilones suenan con tonos graves y agudos.

Cuando las campanas del domingo al mediodía dejan de sonar, se forma este excepcional desfile. Los denominados Spritzer, Sackner y Kübelemajen intimidan a los espectadores con sus pistolas de agua y sacos redondos desde los que arrojan maíz, mientras que una joven desparrama polvos perfumados desde su cubo entre el público. Las hirsutas brujas se mueven con sus grandes faldas y trenzas, alzan las escobas por encima de las cabezas y acompañan su baile con un penetrante aullido. Y entonces aparecen los Roller y los Scheller, las figuras principales del carnaval, que consisten en parejas de hombres, en las que uno va ataviado con un traje de esquilones y el otro lleva cascabeles. Con unas altas cofias bailan unos con otros el “Gang’l” haciendo repicar al ritmo los grandes cascabeles. Cuando suena este “G’schall”, al que se suman los esquilones del Roller, plateados y centelleantes, todos contienen la respiración y surge así un momento sagrado en el desfile de este carnaval.


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