20 de noviembre de 2020
Día del Maestro 2020 (Vietnam)
Google celebra en su web de Vietnam, el día del Maestro.
Se cumple el 38 aniversario de la creación del día del maestro en Vietnam, el 20 de Noviembre de 1982 se promulgó la ley que daba carácter festivo a esta fecha, para homenajear a todos los docentes vietnamitas.
Cada año, durante el mes de septiembre, según el calendario lunar es una oportunidad para celebrar el Festival del Medio Otoño, o “Tet Trung Thu” en vietnamita, al igual que en muchos países asiáticos, como hemos visto anteriormente en Taiwán o Japón. Pero cada país tiene su propia versión de la fiesta. Este festival es conocido como el Festival de la Luna. Como marca la mitad del otoño, la noche de luna llena particularmente hermosa, la luna es más redonda y la más brillante del año. Hay muchas leyendas acerca de este festival. Originalmente, era una oportunidad para celebrar la recolección de la cosecha, pero ahora en Vietnam, es un maravilloso festival dedicado a los niños.
Las niñas con sus madres preparan tortas de arroz “Banh deo” o “Banh nuong” y realizan animales con frutas, pomelos, plátanos o melones. Mientras los niños con sus padres se dedican a realizar linternas chinas “Den keo quan” o “Den ong sao” linternas con formas de estrellas o de dragón para poder disfrutar por la noche y participar en juegos populares, concursos o desfiles de faroles, mientras los padres se reúnen para comer el típico Banh Nuong y beber té.
El Festival está vinculado con la leyenda sobre Chu Cuoi, un joven que encontró un árbol mágico capaz de curar cualquier enfermedad y lo llevó para sembrarlo en su casa. Un sabio le dijo que debía regar la planta con agua pura y cuando su esposa le echó líquido sucio accidentalmente, el árbol comenzó a elevarse al cielo. Chu Cuoi agarró sus raíces y fue arrastrado hasta la luna. Se dice que, en los días de luna llena, especialmente durante este festival, todavía se le puede ver a Chu Cuoi con su árbol soñando con vivir en la tierra. Es por ello que los niños recorren las calles con los farolillos para mostrar a Chu Cuoi el camino de regreso a casa.
El logo de Google de hoy celebra el cải lương, un estilo de ópera folclórica de Vietnam del Sur, en la celebración del Día del Escenario de Vietnam, una celebración anual de la rica historia del teatro en el país. Una mezcla de influencias tradicionales y contemporáneas, cải lương combina la ópera con el teatro hablado para crear una expresión vibrante de la cultura y la identidad vietnamita.
Traducido libremente como "teatro reformado", la forma evolucionó a partir de la ópera tradicional vietnamita llamada hát bội en el delta del Mekong, en el sur de Vietnam, a principios del siglo XX. Acompañado por una orquesta de instrumentos tradicionales vietnamitas como el đàn tranh (“cítara de seis cuerdas”). 
Una de las producciones cinematográficas más icónicas es "Tiếng Trống Mê Linh", que se traduce aproximadamente como "The Drum Sound of Mê Linh". La obra histórica cuenta la historia real de Trưng Trắc y Trưng Nhị, dos hermanas que ayudaron a liderar la lucha por la independencia de Vietnam de la dinastía Han china en el siglo I. Un clásico de la forma de arte, "Tiếng Trống Mê Linh" ha sido representado por muchos de los mejores artistas de cine de Vietnam desde que debutó por primera vez en 1977.
En el logo de Google de mañana hay una escena idílica de botes de remos llena de simbolismo tradicional vietnamita. El hombre remando está representado con un icónico Nón Lá, un sombrero de hoja cónica que se originó hace miles de años y desde entonces se ha convertido en sinónimo de la cultura de la nación. Frente al hombre que dirige el barco, una mujer está vestida con el elegante traje nacional de Vietnam: el Áo Dài, que encarna el orgullo del pueblo vietnamita.
Los dos están rodeados de nenúfares y flores de loto, flor típica que se encuentra en los lagos y estanques de Vietnam. La flor nacional de Vietnam, el loto se sumerge bajo el agua fangosa por la noche y resurge a la mañana siguiente. Al alcanzar la luz del sol del nuevo amanecer, florece sin mancha por el barro circundante, incluso durante los momentos más turbulentos. Este acto de perseverancia demuestra por qué muchos en el país ven la flor de loto como un símbolo de fuerza y optimismo.
La forma distintiva del loto se ha introducido en el diseño de múltiples pagodas, templos y casas comunales vietnamitas desde las dinastías Ly y Tran, como la prominente Pagoda del Pilar Único en Hanoi. Además de su valor simbólico perdurable, la flor se usa para hacer té de loto, una parte esencial de muchas celebraciones vietnamitas.
El Ca Trù es un estilo que encaja en algún lugar entre las ceremonias de geishas de Japón y las representaciones dramáticas de ópera, el sonido único de Ca trù tiene raíces que se remontan al siglo XI. Primero ganando popularidad como entretenimiento para la aristocracia de los palacios reales de Vietnam, luego se abrió paso en las posadas y espacios comunales de lo que hoy es Hanoi.
Actuado en clubes designados de Ca trù y en festivales anuales, el género ha experimentado un renacimiento reciente debido a un esfuerzo concentrado de organizaciones estatales y agencias internacionales. La preservación de Ca trù es esquiva debido en parte a que es una tradición estrictamente oral que se transmite solo a través de un practicante de élite a la siguiente generación después de años de estudio comprometido.
Rapee Sagarik nació el 4 de diciembre de 1922 en Bangkok (Tailandia). Experto en horticultura, botánica y orquídea tailandés. Un país que alberga a casi 1.300 especies nativas de orquídeas.
Fue profesor en la Universidad de Kasetsart de Bangkok y presidente desde 1972 hasta 1980. También trabajó en la Facultad de Agricultura de la Universidad Maejo en la norteña ciudad de Chiang Mai. Además de estudiar y catalogar científicamente las orquídeas, por lo que se hizo conocido como el "Padre de la orquidología tailandesa", también trabajó en el desarrollo de cultivos de arroz y la investigación agrícola. Fue Viceministro de Agricultura y Cooperativas Tailandés.
Una vez considerado un pasatiempo exclusivo para los ricos, el cultivo de orquídeas se hizo más accesible gracias, en parte, a los esfuerzos de investigación y educación del profesor Sagarik. Fundó la Sociedad de Orquídeas de Tailandia en 1957 y más tarde se convirtió en un orador habitual en la Conferencia Mundial de Orquídeas. En 1984, organizó la primera Conferencia de Orquídeas de Asia Pacífico. Gracias a los esfuerzos del profesor Sagarik, la primera biblioteca de orquídeas de Tailandia abrió en diciembre de 1993.
Xuân Quỳnh nació el 6 de octubre de 1942 en Hà Đông, (Vietnam). Poeta vietnamita. Galardonada escritora que ahora se considera una de las poetas más importantes del siglo XX de su país. El logo de hoy ha sido ilustrado por los artistas invitados con sede en la ciudad de Ho Chi Minh, Quang & Lien.
Nguyễn Thị Xuân Quỳnh fue criada por su abuela y mostró talento para el baile. Reclutada por Central Art Troupe en su adolescencia, fue entrenada como bailarina y viajó por el mundo para actuar. 
Cada año, durante el mes de septiembre, según el calendario lunar es una oportunidad para celebrar el Festival del Medio Otoño, o “Tet Trung Thu” en vietnamita, al igual que en muchos países asiáticos, como hemos visto anteriormente en Taiwán, Hong Kong o Japón. Pero cada país tiene su propia versión de la fiesta. Este festival es conocido como el Festival de la Luna. Como marca la mitad del otoño, la noche de luna llena particularmente hermosa, la luna es más redonda y la más brillante del año. Hay muchas leyendas acerca de este festival. Originalmente, era una oportunidad para celebrar la recolección de la cosecha, pero ahora en Vietnam, es un maravilloso festival dedicado a los niños.
Las niñas con sus madres preparan tortas de arroz “Banh deo” o “Banh nuong” y realizan animales con frutas, pomelos, plátanos o melones. Mientras los niños con sus padres se dedican a realizar linternas chinas “Den keo quan” o “Den ong sao” linternas con formas de estrellas o de dragón para poder disfrutar por la noche y participar en juegos populares, concursos o desfiles de faroles, mientras los padres se reúnen para comer el típico Banh Nuong y beber té.
El Festival está vinculado con la leyenda sobre Chu Cuoi, un joven que encontró un árbol mágico capaz de curar cualquier enfermedad y lo llevó para sembrarlo en su casa. Un sabio le dijo que debía regar la planta con agua pura y cuando su esposa le echó líquido sucio accidentalmente, el árbol comenzó a elevarse al cielo. Chu Cuoi agarró sus raíces y fue arrastrado hasta la luna. Se dice que, en los días de luna llena, especialmente durante este festival, todavía se le puede ver a Chu Cuoi con su árbol soñando con vivir en la tierra. Es por ello que los niños recorren las calles con los farolillos para mostrar a Chu Cuoi el camino de regreso a casa.
Bui Xuan Phai nació el 1 de septiembre de 1920 en Kim Hoang, Phai (Vietnam). Pintor, famoso por sus pinturas sugerentes del casco histórico de Hanoi, ayudó a dar forma a la evolución del arte moderno en Vietnam, convirtiéndose en uno de los pintores más famosos del sudeste asiático del siglo XX.
Criado durante la era colonial francesa de Vietnam, Phai se interesó temprano en el arte, dibujando ilustraciones para periódicos de Hanoi para pagar las clases en la Ecole Supérieure des Beaux-Arts de l’Indochine. Aunque su padre prefería que siguiera una carrera en medicina, el joven persistió y vendió su primera fotografía a los 20 años.
El interés de Phai en los pintores europeos modernos como Matisse no se sentó bien con sus maestros en la academia tradicional, que cerró después de la agitación política de Vietnam del Norte en agosto de 1945. 
Durante la década de 1950, él y su esposa se mudaron a la casa de sus padres en 87 Thuoc Bac Street en Hanoi, convirtiéndolo en un pequeño estudio. Viviendo simplemente, se dedicó a la práctica del arte por sí mismo. Le gustaba enseñar en el Hanoi Fine Arts College, pero se le pidió que renunciara porque insistía en la libertad creativa. Phai continuó pintando las calles y callejones del casco antiguo de Hanoi, capturando el estado de ánimo de una época pasada en sus pinceladas sueltas y, a veces, intercambiando su arte por los suministros necesarios para mantener a su familia.
En los años venideros, su trabajo ganó numerosos premios locales e internacionales. Ganó un premio por su diseño de portada de libro en la Exposición Internacional de Gráficos en Leipzig, Alemania. En reconocimiento a sus contribuciones a la cultura vietnamita, recibió la Medalla Ho Chi Minh. Desde entonces, su humilde estudio casero se ha convertido en un museo, honrando el compromiso de un hombre con su arte.
A la luz de la luna llena, los residentes de la ciudad queman incienso y encienden pequeñas linternas, que lanzan al agua del río hasta que cientos de coloridas linternas iluminan el agua. Durante la temporada de luna llena con la que se alinea el festival de linternas de Hội An, el Logo de Google de hoy homenajea a una ciudad histórica que se ha mantenido prácticamente sin cambios durante varios siglos.
Si bien el nombre Hội An significa "lugar de reunión pacífico", el puerto ha estado lleno de actividad desde el siglo II. El área circundante, conocida como la provincia de Quảng Nam, produjo canela y ginseng, así como textiles y cerámica, atrayendo a comerciantes de toda Asia y Europa. En la década de 1600, los barcos holandeses, portugueses, españoles, indios, filipinos, indonesios, tailandeses, franceses, británicos y estadounidenses iban y venían, mientras que los comerciantes chinos y japoneses alquilaban casas frente al mar en la ciudad costera.
Los negocios disminuyeron cuando la acumulación de cieno en el río dificultó la navegación de barcos más grandes. Afortunadamente, la ciudad se salvó de la modernización durante más de 200 años, dejando el plano de la calle y los edificios intactos.
Todos los años, millones de peregrinos visitan el templo de los reyes Hùng, emplazado en el monte Nghĩa Lĩnh, en la provincia de Phú Thọ, en Vietnam para conmemorar a sus antepasados para pedir buen tiempo, abundantes cosechas, buena suerte y buena salud. La ceremonia ritual más importante es la Fiesta Ancestral de Conmemoración de la Dinastía Hùng, que se celebra a lo largo de toda una semana, a principios del tercer mes lunar. 
La historia de los reyes Hung de Vietnam comienza en China cuando el emperador Ti Ming señala al príncipe Loc Tuc como heredero de los reinos del sur, después de que dejase a su hermano príncipe Ti Yi los derechos sobre la dinastía en China. 
La dinastía se fue sucediendo hasta completar los 18 reyes que formaron la dinastía de Bang Hong , cuya misión más importante fue impulsar y estabilizar la nación de Vietnam y hacer de este país una de las naciones más prosperas y civilizadas de la prehistoria. Por esta razón ahora es considerada esta dinastía de los reyes Hung como Santos, por ser los precursores de la nación. 
Los reyes Hung también impulsaron los lazos diplomáticos con China en un esfuerzo de asegurar la independencia de Van Lang.
Trịnh Công Sơn nació en Dak Lak, (Vietnam) el 28 de febrero de 1938. Cantante, compositor y pintor vietnamita, junto con Pham Duy y Van Cao, es considerado uno de las tres más sobresalientes figuras de la música Vietnamita moderna (no clásica). Muchas de las canciones de Trinh son canciones largas. Otras son canciones patrióticas anti-guerra, y fueron escritas durante la guerra de Vietnam; algunas fueron censuradas por la República de Vietnam del sur y luego por la República Socialista de Vietnam. 
Criado en una familia budista sus padres eran poetas. Su padre fue encarcelado durante varios años durante la juventud de Sơn en la ciudad de Buôn Ma Thuột por su resistencia vocal a la guerra de Vietnam. De hecho, alrededor de los 10 años, Sơn pasó un año viviendo con él en la prisión de Thừa Phủ. Educado en la escuela Lycée Francais en la antigua capital imperial de Huế, Sơn también estudió filosofía en el Lycée Jean Jacques Rousseau en Saigón.
Sus canciones en protesta por la guerra de Vietnam, particularmente las de la colección de canciones de piel dorada de 1966, fueron populares entre los soldados de ambos lados del conflicto. Después terminada la guerra, gran parte de su familia huyó de su patria, pero Sơn optó por quedarse, escribiendo canciones sobre la unificación de Vietnam del Norte y del Sur que disgustó a las autoridades gubernamentales, quienes lo enviaron a realizar trabajos forzoso en un "campo de reeducación", continuó grabando música y pintando a lo largo de su vida.
Considerado ampliamente como uno de los músicos modernos más importantes de Vietnam, Sơn fue admirado por cantantes internacionales como Joan Baez. Su canción "Ngủ Đi Con" (Canción de cuna) sobre la madre de un soldado caído fue un éxito en Japón. Hoy en día, su música aún es grabada por cantantes populares vietnamitas, como Hồng Nhung.
